文圣拳起源

文圣拳，据传为赵匡胤后代，将赵匡胤所习的老洪拳和文功静坐法相结合，发展演变为文圣拳。“文”字取意于文功静坐之法，“圣”字显其拳理高深。文圣拳门中长寿来人甚多，有“八十出功，九十步松”的说法，故人们又叫“长寿拳”。
文圣拳以古代阴阳无形变化的原理为拳艺指南，有文功和武功两部分组成，文功即静功，武功即动功。文功主要是调息，入静，养气，练意，为功法拳法之根本；武功，主要是练形求法，动作中将讲究阴阳变化，刚柔含展，伸筋拔骨，以意引气，以气催力，气到力到，意气力结合。

 文圣拳五大特点

古朴:文圣拳武学创拳之本,是以大枪和古代兵器的主要实用动作研创而的拳法，目的是为实战而用，拳法中一些大枪、大刀和开弓射箭的动作，也大都体现了文圣拳武学的古朴特点。
自然: 返朴归真是文圣拳武学的主要思想，她的外在运动规律和内在体会都能体现出自然的特点，其动作是后天返先天的自然追求，训练自身形体运动要如同三岁儿童的动作一样，充分发挥人体巨大的自然潜能，使拳法的运动和内劲功能有序而自然。呼吸自然；形体动作自然；关节入位合位自然；刚柔快慢、松紧自然；运动轨迹自然。
平衡: 平衡是文圣拳武学所追寻的总规律，身体肢体动作的平衡,在外是由中心、由内而外的对称运动，在内是意、气、劲的协调平衡。拳法运动的整体性要求均整平衡, 文圣拳武学有“形不平衡用劲补，劲不平衡用气补，气不平衡用意补，意不平衡用心调”的原则。
整体: 整体运动的基础是自身间架结构的合理协调统一，然后才是具体的整体运动方法：一、是肢体运动要有整体的灵活协调性；二、是内劲运动要有由内而外统一的协调性；三、是弧形缠丝运动要有合理的轨迹运动；四、是步法运动要有与身体肢节上下相随的统一性。
意气: 意是一种意念本能体会,通过意念的合理引导，能使人渐渐领悟到拳法之道，并能使自身处于一种高层境界，产生灵悟和顿悟的慧能境界。人体丹田是练气藏气聚能的部位，拳法中常讲的气沉丹田，便是指丹田之气。丹田之气可以转化神，神就是拳法的灵魂，是神意。

 文圣拳传人王安林先生

1964年出生于孔孟之乡的山东省济宁市。孔孟之乡，物华天宝，人杰地灵，自古就以“圣人”而闻名于天下。被世人所敬仰尊崇的“万世师表”“孔子”“孟子”“颜子”等历代先贤圣哲皆出自于此，此地遂被世人尊称为“圣地”也。
1996年8月，王安林先生率文圣拳同仁，代表山东传统武术团，在有二十多个国家和地区武林高手参加的“第二届济南国际武术节”上，荣获个人金牌和集体一等奖。通过王安林先生精湛高超、出神入化的技艺展示，使海内外武术界友人真正认识了中国传统的文圣拳法的无穷魅力。
1998年5月，王安林先生随山东省武术代表团到意大利参加“第七届国际功夫大会”，荣获个人两项冠军，并被“国际功夫联合会”授予“国际功夫大师”称号。意大利、西班牙、阿根廷等国家的众多武术类杂志纷纷对来自中国孔孟之乡的王安林先生和中国文圣拳进行了专题报道，在海内外引起了巨大的轰动，使中国文圣拳第一次以其充满神奇而又迷人的风采，真正走出了国门。